Propager les décrets eucharistiques du Pape Saint Pie X
Saint Pie X (1835 – 1914)
Afin de développer l’esprit de la Croisade le Père Bessière va aussi poursuivre l’œuvre de deux prêtres belges : celle du Père Linteloqui, de 1911 à 1914, publiait la revue bimestrielle intitulée « L’Action eucharistique » dans le but de propager les décrets eucharistiques du Pape Pie X ; et celle de l'abbé Edouard Poppe(1890-1924) dont la « Méthode Eucharistique », très concrète, (carte de conduite, billet de la semaine, revue hebdomadaire, l’action du noyau, le cadran du sacrifice, les réunions pédagogiques) visait à un vrai travail intérieur de l’âme, sous l’influence du Saint Sacrifice.
En janvier 1917 paraît le premier numéro de la revue « Hostia », avec comme sous-titre « Revue d’action et d’éducation eucharistique ». « Hostia » est à la fois destinée à la formation des responsables de la Croisade Eucharistiquenaissante et aux personnes désireuses d’approfondir le sens de l’Eucharistie.
Le « Petit bulletin de la Croisade des Enfants » né en 1914 sous l’impulsion de Mme de Kergurione devient la revue des enfants inscrits auprès du secrétariat de la Croisade des enfants au couvent de la Visitation de Bordeaux.
À partir de 1919, le mouvement prend le nom de « Croisade Eucharistique des enfants » puis devient, en 1922, la « Croisade Eucharistique ». Cette année-là, elle invite ses membres à appliquer la devise « prie, communie, lutte et conquiers »
En 1925, cela devient « Prie, Communie, Sacrifie-toi, Sois-apôtre ».
En1927, le congrès eucharistiquede Lyon décide de l’uniforme du croisé : tuniques de croisé avec la croix et les bords crénelés.
Le soutien aux poilus n’est plus d’actualité mais le fond est inchangé : don de soi, mortification personnelle et incitation à une plus grande ferveur spirituelle qui repose sur l’Eucharistie.
Abbé Edouard Poppe (1890-1924)
En 1960, pour marquer le cinquantenaire des décrets de Saint Pie X, 3 500 délégués de la Croisade Eucharistique de France se rendent en pèlerinage à Rome.
Le Pape Jean XXIII donne sa bénédiction « aux Cadettes, Messagères et Chevaliers du Christ qui représentent le Mouvement eucharistique français… ».
Mais le mot « croisade » étant trop belliqueux pour les esprits contemporains, le pape Jean XXIII, en recevant une délégation mondiale de la Croisade Eucharistique en 1962, s’est adressé à eux en utilisant l’expression « mouvement eucharistique »…
« Les mentalités et l’Église évoluant, il est devenu temps, en 1962, de changer de nom, de dire la même réalité mais avec d’autres mots… »
Ainsi était inauguré le « Mouvement Eucharistique des Jeunes. ».Cette nouvelle dénomination, «le MEJ » est approuvée en 1962 par l’assemblée des cardinaux et archevêques de France.
En changeant le mot, c'était la chose, le but, l'esprit que l'on voulait changer !